بسم الله الرحمن الرحيم
قد يقول البعض: أصبحنا في حيرة من كثرة الآراء ومن كثرة المـُفتين ومن كثرة الكاتبين في الصحف والمتحدثين في الفضائيات وبعضهم يهاجم بعضاً وبعضهم قد يتعالى على البعض بل بعضهم ربما لا يستطيع أن يمسك لسانه فيسبُّ أخيه ويقول فيه ما لا ينبغي أن يقوله مَن نتبع؟
علينا جميعاً جماعة المؤمنين أن نأخذ هذا الميزان لنمشي عليه: لو نظرنا إلى الفُرقة بين التيارات الإسلامية الموجودة الآن لا نجدها تعصباً لكتاب الله ولا عصبية لسُنَّة رسوله صلي الله عليه وسلم ولكن عصبية لآراء رجال قالوها في كتاب الله أو آراء علماء قالوها في سُنَّة رسول الله فتجد العصبية في الحقيقة لرجال من السابقين الذين انتقلوا إلى جوار الله هذا يتعصب للإمام فلان ويتمسك برأيه على أنه الصواب وهذا يتمسك ويتعصب لرأى الإمام فلان ويزعم أنه وحده على الحق وما سواه على الباطل
وهذه ناشئة جدت في هذا العصر لم تكن لدى سلفنا الصالح فكانت العصبية عندهم فقط لكتاب الله ولسُنَّة رسول الله إذا كان الأمر في كتاب الله كانوا يقولون: على العين والرأس وإذا كان الأمر في سُنَّة رسول الله الصحيحة كانوا يقولون: على العين والرأس وإذا كان الرأي لفلان كانوا يقولون: هم رجال ونحن رجال ويقولون كما قال الإمام مالك رضي الله عنه ( وعزاه الغزالي لإبن عباس) {كلٌ يؤخذ من كلامه ويُرد إلا صاحب الشريعة صلي الله عليه وسلم}
أي عالم من علماء الأُمَّة نأخذ من كلامه ما يوافق حياتنا وما يوافق عصرنا وما لا يوافق حياتنا وعصرنا لا نأخذ به ما دام هذا الكلام ليس مؤيداً بكتاب الله أو بسُنة رسول الله بل قولاً قاله من عنده في تفسير آية أو في تأويل حديث فآخذ برأي آخر في تفسير الآية وتأويل الحديث يكون مناسباً لنفسي وأهلي وعصري
وإذا كان هذا الرأي رأياً وحيداً فريداً وأجمع كم كبير من علماء المسلمين على رأى آخر ما الذي ينبغي أن أصنعه؟ ينبغي أن أتبع ما أجمع عليه المؤمنون لقوله صلي الله عليه وسلم {يَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ} الذي اتفق عليه الجماعة من صحابة رسول الله والتابعين وتابعي التابعين والأئمة أصحاب المذاهب المعتبرة في الدين وغيرهم من العلماء إلى يومنا هذا هو الأولى بالصواب وهو الأظهر لنا والذي ينبغي لنا أن نتبعه لأن يد الله مع الجماعة وقوله صلي الله عليه وسلم {لا يَجْمَعُ اللَّهُ أُمَّتِي عَلَى الضَّلالَةِ أَبَدًا}
إذ اجتمع رأى علماء الأمة على رأى فهو الصواب لا مراء فلا أترك رأى الجماعة وأذهب إلى رأى منفرد وأستمسك به وأقول هذا الصواب وأهجر رأى الجماعة كانت الأُمة في عزة عندما كان رأى الجماعة هو المـُقدم وهو المـُتحكم في تشريعاتنا فيما بيننا وهو الحاكم لتصرفاتنا وسلوكياتنا نحو بعضنا ونحو ربنا فلما ذهبت الآراء الفردية واعتز بها أقوام ونصرها فئات وتعصب لها جماعات تشتتت الأُمة وأصبحنا جماعات بعد أن كنا جماعة واحدة لماذا جماعات؟ هؤلاء يتعصبون لرأى فلان وهؤلاء يتعصبون لرأى فلان لو تركنا فلان وفلان ورجعنا مباشرة إلى القرآن وسُنَّة النبي العدنان هل يكون هناك خلاف بين المسلمين؟
لماذا نتعصب لآراء العلماء وهي آراء؟وعندنا كتاب الله وسُنَّة رسول الله واضحة جلية ومن حكمة الله أنه جعل القرآن ميسراً لجميع المؤمنين حتى الأُميين يستطيع كل مؤمن يقرأ كتاب الله أن يفهم مراد الله وأن يستخرج الذي يريده من تشريعات من كتاب الله لا يحتاج بعد ذلك إلا إلى توجيه من العلماء العاملين وأهل الفقه الناجين ليوجهوه إلى الوجهة الصواب فهلموا جميعاً إلى القرآن نجعل القرآن هو الحجة البالغة للخلق أجمعين وإلى سُنة النبي العدنان نجعلها وحدها هي المذكرة التفسيرية لكلام رب العالمين وأقوال العلماء أجمعين ما كان منها يلاءم عصرنا واتفق عليه أئمة الأُمة في الدين فنحن مع إجماع المسلمين أما الآراء الشاذة فيجب أن نضرب عنها صفحاً أجمعين
سنن الترمذي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
المستدرك عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وفى رواية أخرى عن أبي بَصْرة الغِفاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال {سَألْتُ رَبِّي أَرْبَعاً اعْطَانِي ثَلاثاً وَمَنَعَنِي وَاحِدَةٍ سألْتُ الله أَنْ لاَ تَجْتِمَعَ أُمَّتِي عَلى ضَلاَلَةٍ اعْطَانِيْهَا و سألت الله أن لا يهلكهم بالسنين كما أهلك الأمم قبلهم فأعطانيها وَسألْتُ الله أَنْ لا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوّاً أعْطَانِيْهَا وسألْتُ الله أَنْ لاَ يَلْبِسْهُمْ شِيَعاً وَيُذِيْقَ بَعْضَهُمْ بٌّاسَ بَعْضٍ فَمَنَعْنِيْهَا} رواه أحمد والطبراني
موضوع رائع
بارك الله فيك وجزاك الفردوس الاعلى
جزآكم الله خير الجزاء
وأحلى باقة ورد لعيونكم
جزاكى الله خيرا
الشيخ الروحاني 004915777677877 لجلب الحبيب و خلال ساعة 004915157226381
الشيخ الروحانى 00491787157771 لجلب الحبيب
الشيخ المغربي 004915777677877 لجلب الحبيب وخلال ساعة 004915157226381
اكبر شيخ روحانى 00491787157771 لجلب الحبيب
الشيخ الروحاني-00491771311313 -لجلب الحبيب و خلال ساعة 00491787157771 -لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-00491771311313
الشيخ الروحاني 004915777677877 لجلب الحبيب و خلال ساعة 004915157226381 الشيخ الروحاني اكبر شيخ روحانى 004917676400066 لجلب
الشيخ الروحاني 004915777677877 لجلب الحبيب و خلال ساعة الشيخ الروحاني
اكبر شيخ روحانى 004917676400066 لجلب الحبيب و خلال ساعة
لجلب الحبيب و خلال ساعة 004915157226381 الشيخ الروحاني
الشيخ الروحاني 004915777677877 لجلب الحبيب و خلال ساعة الشيخ الروحاني
اكبر شيخ روحانى 004917676400066 لجلب الحبيب و خلال ساعة
لجلب الحبيب و خلال ساعة 004915157226381 الشيخ الروحاني
الشيخ الروحاني-00491771311313 -لجلب الحبيب و خلال ساعة 00491787157771 -لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-00491771311313
التأثير في مجال العمل و التجارة 00491787157771 -لرد المطلقة و زواج المعطلة- 00491787157771 -خواتم روحانية وخرز روحاني و مخطوطات
روحانية-00491771311313
الشيخ الروحاني لجلب الحبيب و خلال ساعة 004915157226381
خبره في العلوم الروحانيه ومخاطبة الارواح وتسخيرها 004915157226381
يقدم الشيخ العديد من الاعمال ومنها 004915157226381
عمل الطاعه العمياء للحبيب وجلبه خلال ثلاثة ايام 00491787157771
جلب الزبون الى المحل 00491787157771
فك السحر وخطفه ( الاعمال السفليه والعلويه ) 004915157226381——–الشيخ الروحاني- -لجلب الحبيب و خلال ساعة
مخاطبة الارواح وتسخيرها في الجلب والتفريق والتهييج
علاج جميع الاعراض السحرية بالطريقة الشرعية 00491787157771
علاج جميع انواع الربط 00491787157771
علاج العين و الحسد و النحس 004915157226381
من الاعراض التي ربما صاحبت او بعضها المصاب بالسحر عموما ، وليس شرطا اجتماعها في شخص معين بل ربما لا يجتمع الا عرض واحد او اثنين او اكثر او ربما لم يوجد شيء منها البتة ولكن ما نذكره على سبيل الاغلب ، مع اختلافٍ في غرض السحر المعمول للشخص فقد يكون القصد الحيلولة بين المرأة والولادة او التفريق بين المرء وزوجه او العطف(سحر التولة) المحبة او الصرف وغير ذلك ..
من الاعراض : 004915157226381
الخمول والكسل . 004915157226381
العصبية الشديدة وسرعة الغضب ، وهذا يكون ايضا احيانا لدى المصاب بالعين . 004915157226381
الصداع الدائم بدون سبب طبي وتوجد هذه ايضا في المصاب بالعين او المس .004915157226381
الضيق الشديد مع ضيق التنفس وكأن شخصا يضغط على صدره . 004915157226381
حب العزلة وكراهة الاجتماعات . 004915157226381
خوف غير طبيعي .004915157226381
احلام مخيفة متكررة مع قلة النوم احيانا . 004915157226381
كثرة النوم بعض الاحيان .
انشغال الفكر بامور تافهة جدا .
عدم التركيز اثناء الحديث مع الاخرين .
التنميل في الجسد او بعضه .
زيادة الصداع والتعب اثناء الرقية ، وخاصة الايات التي تتحدث عن السحر والسحرة .
بكاء المريض بشكل لا ارادي اثناء الرقية .
بكاء المريض لا اراديا حتى بدون رقية .
الرعشة في الاطراف وتزداد مع الرقية .
كثرة الصدود عن ذكر الله وعن الصلاة. وخاصة اذا كان ايذاء الجن داخليا .
انقلاب الاحوال فجأة من حب الى بغض وكثرة الشكوك.ويكثر هذا في سحرالتفريق
تعظيم اسباب الخلاف ولو كانت سهلة .
قلب الصورة الجميلة الى قبيحة .
كراهية المسحور لاي عمل يقوم به الطرف الاخر او المكان الذي يتواجد به .
الشغف الشديد والمحبة وعدم الصبرعن المحبوب ، وهذا يكثر بل يتركز في سحر التولة .
الرغبة في كثرة الجماع
الطاعة العمياء بدون ضوابط .
قلب الحقائق ، وهذا يكون في نوع سحر التخييل .
رؤية الثابت متحرك والعكس.كسابقه .
الشرود وكثرة النسيان بشدة .
التخبط في الكلام .
عدم الرغبة في المكوث في مكان واحد .
عدم الاستقرار في عمله .
اهمال الاهتمام بالمظهر الحسن .
ألم دائم في عضو من اعضاء الجسد .
تشنج .
شلل احد اعضاء الجسد او كله .
تعطيل حاسة او اكثر عن العمل .
ألم في العمود الفقري احيانا بدون سبب طبي ، ويكثر هذا في تفريق الرجل عن زوجته ،او تعطيل الرجل عن الزواج ابتداءً .
ترى المرأة الخاطب في اقبح منظر .
للمزيد من المعلومات او اي استفسار اتصلوا بنا عبر
الايميل او الهاتف
00491771311313
الشيخ الروحاني-00491771311313-لجلب الحبيب و خلال ساعة-00491771311313-لفك و علاج السحر و المس و الأمراض الروحية-00491771311313
التأثير في مجال العمل و التجارة-00491771311313-لرد المطلقة و زواج المعطلة-00491771311313-خواتم روحانية وخرز روحاني و مخطوطات
روحانية-00491771311313
خبره في العلوم الروحانيه ومخاطبة الارواح وتسخيرها
يقدم الشيخ العديد من الاعمال ومنها
عمل الطاعه العمياء للحبيب وجلبه خلال ثلاثة ايام
عمل المحبه والقبول
جلب الزبون الى المحل
فك السحر وخطفه ( الاعمال السفليه والعلويه )
مخاطبة الارواح وتسخيرها في الجلب والتفريق والتهييج
علاج جميع الاعراض السحرية بالطريقة الشرعية
علاج جميع انواع الربط
علاج العين و الحسد و النحس
من الاعراض التي ربما صاحبت او بعضها المصاب بالسحر عموما ، وليس شرطا اجتماعها في شخص معين بل ربما لا يجتمع الا عرض واحد او اثنين او اكثر او ربما لم يوجد شيء منها البتة ولكن ما نذكره على سبيل الاغلب ، مع اختلافٍ في غرض السحر المعمول للشخص فقد يكون القصد الحيلولة بين المرأة والولادة او التفريق بين المرء وزوجه او العطف(سحر التولة) المحبة او الصرف وغير ذلك ..
من الاعراض :
الخمول والكسل .
العصبية الشديدة وسرعة الغضب ، وهذا يكون ايضا احيانا لدى المصاب بالعين .
الصداع الدائم بدون سبب طبي وتوجد هذه ايضا في المصاب بالعين او المس .
الضيق الشديد مع ضيق التنفس وكأن شخصا يضغط على صدره .
حب العزلة وكراهة الاجتماعات .
خوف غير طبيعي .
احلام مخيفة متكررة مع قلة النوم احيانا .
كثرة النوم بعض الاحيان .
انشغال الفكر بامور تافهة جدا .
عدم التركيز اثناء الحديث مع الاخرين .
التنميل في الجسد او بعضه .
زيادة الصداع والتعب اثناء الرقية ، وخاصة الايات التي تتحدث عن السحر والسحرة .
بكاء المريض بشكل لا ارادي اثناء الرقية .
بكاء المريض لا اراديا حتى بدون رقية .
الرعشة في الاطراف وتزداد مع الرقية .
كثرة الصدود عن ذكر الله وعن الصلاة. وخاصة اذا كان ايذاء الجن داخليا .
انقلاب الاحوال فجأة من حب الى بغض وكثرة الشكوك.ويكثر هذا في سحرالتفريق
تعظيم اسباب الخلاف ولو كانت سهلة .
قلب الصورة الجميلة الى قبيحة .
كراهية المسحور لاي عمل يقوم به الطرف الاخر او المكان الذي يتواجد به .
الشغف الشديد والمحبة وعدم الصبرعن المحبوب ، وهذا يكثر بل يتركز في سحر التولة .
الرغبة في كثرة الجماع
الطاعة العمياء بدون ضوابط .
قلب الحقائق ، وهذا يكون في نوع سحر التخييل .
رؤية الثابت متحرك والعكس.كسابقه .
الشرود وكثرة النسيان بشدة .
التخبط في الكلام .
عدم الرغبة في المكوث في مكان واحد .
عدم الاستقرار في عمله .
اهمال الاهتمام بالمظهر الحسن .
ألم دائم في عضو من اعضاء الجسد .
تشنج .
شلل احد اعضاء الجسد او كله .
تعطيل حاسة او اكثر عن العمل .
ألم في العمود الفقري احيانا بدون سبب طبي ، ويكثر هذا في تفريق الرجل عن زوجته ،او تعطيل الرجل عن الزواج ابتداءً .
ترى المرأة الخاطب في اقبح منظر .
00491771311313
جزاك الله خيرا
موضوع قمة الروعه والجمال
أسعدني جداً قراءته
الله يعطيك العافيه
يسلمووو على الطرح الرائع
جزاك الله خيرا
انت خفيف الدم اوووووووووووووووووووووووووووووووووووى
شكرا لك على الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم
اشكر الله اولا الدي هداني الي هدا الرجل الجليل فضيلة الشيخ مصطفىى الزيات واشكره على حسن تعاونه ومعاملته معنا وما فعله وماقام بنا من الله وهدا الرجل الجليل فالحمد لله انه يسر لي امري وبمساعدة هدا العالم الجليل فضيلة الشيخ الروحاني مصطفى الزيات
فقد قام هدا الرجل بعلاجي كامل و اسرتي من السحر وكان متمكن منا فكنا نعاني من وقف حال شديد وخنقه وسوء معامله من الجميع وكان بينا عدم توافق او الفه بيني وبين اخوتي حتى بينهم وبعضهم فكنا جميعا على عراك و نواش مستمر لم يستقر بيتنا يوما قبل ان نلتقي هدا الرجل العالم الجليل فضيلة الشيخ الروحاني مصطفى الزيات
فعن حالتي الخاصه اتحدث لكم واقول فكنت اعاني من بعض مشاكل فى حياتي العاديه و العامه وبالطبع حياتي النفسيه مدمره ومشاكل عاطفيه فحينما تحدثت مع هدا الرجل ان اكون قادره على استرداد ثقتي بنفسي وقربي الى الله وهو يساعدنا ويقدم علاجات كامله لنا جميعا وكنت انا من اتواصل عن اهلي معه ويعلم الله انه كان يعاملني كابنه له وكنت احترمه لابعد الحدود فكنت اسعد حينما اتحدث معه
فمن يشعر بي لابد ان يكون مثلي وبالتاكيد يوجد هناك المئات والالاف مثلي لكن خارج عن ارادتنا فكنت قد بلغت 29 عام وكنت وصلت لاحساس فقدان كل شئ مع المشاكل فيعلم الله بالحال و ما فعله لي ولاهلي فهو من يستحق كل شكري و تقديري الشيخ الجليل مصطفى الزيات
لو صرت كل حياتي امدحه واشكره فهدا لم يعوض يوما حياتي الان ومعى ابنتى عمرها سنه ونصف الان بعدما كنت اعاني من كل شئ ….
فكل الشكر و التقدير لك ابي وشيخي مولاي الشيخ الروحاني مصطفى الزيات ….